期待，飛揚。

Chage & Aska - Say Yes

    「求其放心而已矣」，這是孟子說的。
    一直覺得儒家的學問對於我的生命情性而言有些隔閡，讀先秦儒家時或許對孔孟荀等所言的生命情境有所體會（可惜這並不代表喜歡），但讀到宋明清理學時，只覺得這些儒者談學問談生命怎會繚繞到如此令人難以忍受。老師說周濂溪談的誠、張橫渠談的太虛太和是最貼近於生命的學問，擘畫出的聖人理境深切、真實而又偉大。但我就是感到扞格，甚至有些許的厭惡，對此我解讀為我個人稟性之偏至。沒有對錯，只是情性不同罷了。
    考試的時候我在想，或許等我年歲漸長，有天也許會開始愛上宋明儒的學問，但是現在的我對於那些帶有強大悲劇性的人格仍舊感到撼動，這也是我研究魏晉玄學的最大因素。一直到這幾天，我突然覺得該留些時間好好地讀些理學，藉著理學的研讀來學著找回放失的本心。與喜愛與否無關，而是種「心」的鍛鍊。此般莊嚴的生命樣態與我之間仍舊存在著巨大鴻溝，但我必須學著在心上作鍛鍊，讓自己學會堅強，不管是對於學問的精進，還是生命的承擔。
    真的，一切求其放心而已矣。

今天要向大家分享的是一款檜木手繪名牌，同樣是在拍賣上找到的賣家：森茂木材行，有興趣的朋友可以點進去看。
其實這款手繪名牌在2月中就已經下標訂購，只是賣家訂單太多所以等了兩個多禮拜才收到實品，老闆曾為了出貨速度太慢而特地打來向我解釋，據說畫一面要花3小時加上訂單太多來不及畫～不過我不急所以也不在意出貨速度啦，倒是覺得老闆很有誠意呢！而且成果我很滿意喔！
 

在介紹哈柚的新名牌之前，先給大家看看哈柚的第一個訂製名牌——
 
Husky的：
 

話說我家衣櫃旁有一個專放棉被的收納袋，小柚有事沒事就愛去抓抓抓，好像對裡頭的東西很感興趣的樣子：
 
今天早上我還正好眠時，又聽見小柚抓收納袋的聲音，有鑑於昨天作塔羅牌測驗時，發現小柚覺得我陰晴不定，希望我多控制自己的情緒（明明就是你太白目愛闖禍吧），所以我決定要對小柚更和顏悅色。於是今早我又聽見小柚亂抓收納袋時，就只是躺在床上跟小柚說：「小柚～不要再抓了啦～」（平常都會直接下床罵貓）但小柚怎麼講都不聽還是一直抓抓抓，吵死人了啦！！當我一下床準備抓貓來罵時，卻發現……

唔……最近在趕論文不能太多話，總之就是貓娘我一直很想幫哈柚作張身份證，只是苦無新式身份證的psd檔可供修改。某次在一個陌生的blog上發現格主也幫他家的貓咪製作了一個身份證，而且樣式正好和我們從戶政事務所領來的身份證一模一樣！沒有加上奇怪的字（ex：中華民國貓民身份證、狗國身份證……這是什麼鬼東西！？），也不是那種顏色相近但仔細一看卻發現根本就是張沒有台灣蕃薯也沒有台灣梅花的山寨版身份證，所以就留言請好心的格主寄psd檔給我，讓我也能幫哈柚製作一份期待已久的身份證！
 
因為不能太多話所以就直接看成品吧：
 

很久沒在MSN上「現身」了，難得上線的結果是有相當多的朋友在同時間丟我（笑），和一些朋友聊了一下，聊完卻覺得腦中的思緒滿滿滿滿般好似溢出，我想，我「必須」書寫。夜如此深沈，好像也不適合打太多字，我要說的只是只要我們盡力、用力用力的刻劃生活，一切所謂的「身份」、所得到的「結果」都不是那麼重要。最重要的是我們為我們的生命盡力了，所謂「成敗」恐難簡單以暫時的結果論英雄。我對C說，我不喜歡「班傑明的奇幻旅程」這部電影，但我感動於他所表達的概念：「只要認真、努力，人生隨時可以開始。」不管我們未來會成為怎樣的人，只要能使生命富足，也就值得了。
也要對G說，謝謝你讓我的研究所生活變得豐富，我曾經好痛苦好痛苦的掙扎於這個我不愛的地方、我不屬於的地方，（不是指研究而言，研究是愉悅的，痛苦的是……其餘更多的紛雜。）如果沒有G，可能我一刻也撐不下去而只剩下憤世嫉俗吧。G說喜歡我說的「我相信生命中任何事物都有其意義」，我也喜歡這句話，並且如此堅定的信仰著。

 
不知道是從哪裡學來的，最近只要我自顧自的做自己的事沒理貓，小柚就會舉起他的小手手攀到我身上，輕輕的拍我的肩或腳。等貓奴轉過頭去，就會看到一隻滿臉哀怨的貓睜著兩顆圓圓的大眼對著我啊啊叫（真的是「啊啊叫」，小柚不會「喵」），可愛數爆表！

1.清早貓咪糧盡，柚柚屢屢以濕潤微冷的粉紅鼻來個kiss，可愛的小色貓一隻。
2.午後冬陽舒適，催人入夢，趕緊拎著家當到新申請的研究小間躲避，以免鑄下大錯。
3.通識中心旁的車位全滿，驅車前往一旁的教學區停車場停放，抬頭瞥見「資工館」大字，想起曾在這兒奮鬥了13年的P，原來已經畢業快兩年，有些悵惘。
4.資工館與圖書館距離不遠，但絕不適合揹著NB抱著書本拿著陽傘拎著水壺踩著高跟鞋前往。

「蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈褲子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數帙，缺硯一方而已。布衣疏莨，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。 ……甲申以後，悠悠忽忽，既不能覓死，又不能聊生，白發婆娑，猶視息人世。……」——張岱：〈自為墓誌銘〉
 
 
    案頭前擺放了幾本想讀的、正準備讀的、讀到一半的書籍，當中有兩本分別為明代小品文大師張岱的《陶庵夢憶》與《西湖夢尋》。然而之所以會喜歡上張岱，實則因其收錄於《瑯嬛文集》中的〈自為墓誌銘〉一文。